通訊員 馬靜波 科技日報記者 韓榮
(資料圖片)
廢棄水泥管道建造的蝸牛公寓、用煤場遺存菜窖改造的休閑會所、用廢舊混凝土棄塊拼接成的景觀墻……在剛剛過去的假期，位于山西大同的云岡石窟景區(qū)內(nèi)一處新景觀——東山菩提藝術(shù)區(qū)，給北京建筑學(xué)院的建筑師、畫家張波和張清帆夫婦二人留下了深刻印象。
“這是我們第三次參觀云岡石窟了，這次看到了東山菩提藝術(shù)區(qū)，感到非常震撼?！睆埐ǜ锌溃茈y想象景區(qū)內(nèi)精美奇特的藝術(shù)景觀都是用各種廢棄物改造而成的?！耙贿吺鞘澜缥幕z產(chǎn)，另一邊是城市文明記憶。歷史上形成的石窟文化和現(xiàn)代化城市發(fā)展在這里交融、對話。”張波說。
云岡石窟始建于1500多年前，是中外文化、中國少數(shù)民族文化和中原文化、佛教藝術(shù)與石刻藝術(shù)相融合的一座文化藝術(shù)寶庫。
統(tǒng)合擘畫 久久為功
云岡石窟作為中國規(guī)模最大的古代石窟群之一，窟區(qū)內(nèi)形態(tài)各異的佛像多達5.9萬余尊，通往窟區(qū)的云岡峪沿線，還有眾多文化遺存，如青磁窯、鹿野苑、吳官屯等小型石窟，以及成片成線的城堡、烽燧、墓葬，構(gòu)成了全國少有的文物旅游資源帶，吸引著四面八方的游客。
為了更好地保護歷史文化遺產(chǎn)，2008年至2010年，山西省大同市委市政府統(tǒng)籌擘畫對云岡石窟景區(qū)進行為期3年的綜合治理。云岡景區(qū)的東山，曾經(jīng)是一個荒廢的村莊和垃圾堆放點，經(jīng)過治理后形成一片面積達600畝的空曠地。
新擴建后的景區(qū)里裝什么？如何在景區(qū)建設(shè)和文化景觀營造中，把歷史見證與城市文明發(fā)展記憶很好地融合在一起？云岡研究院院長張焯和他的團隊成員開始了探索。
張焯在2002年與云岡石窟結(jié)緣，20多年來積累了大量的歷史研習(xí)經(jīng)歷和云岡石窟藝術(shù)研究管理經(jīng)驗，是云岡研究、保護和建設(shè)的參與者、見證者、執(zhí)行者。在張焯看來，連接歷史和未來的只有傳承與創(chuàng)新。為此張焯查閱大量資料、翻看相關(guān)書籍，多次與藝術(shù)家、歷史學(xué)家以及建筑學(xué)家們一起研究商討方案。 ?
事實上，隨著城市建設(shè)的迅猛發(fā)展、工業(yè)產(chǎn)業(yè)的日新月異、群眾生活水平日益提升，大量的廢舊物品扔了后，不僅對當?shù)丨h(huán)境造成污染，還耗占土地。
“世界上沒有廢料，只要使用得當，都可變廢為寶”。張焯提出，把淘汰下來的別人眼中的廢物運往云岡石窟裝飾景區(qū)，在東山上開創(chuàng)全新的公共環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作模式。
守正出奇 獨辟蹊徑
山西大同是全國能源重化工基地和歷史文化名城，這里工業(yè)產(chǎn)業(yè)淘汰下來的廢舊設(shè)備、城市建設(shè)替換下來的廢舊設(shè)施、群眾生活丟棄下來的廢舊物品，在張焯眼里都是“寶貝”。
張焯帶領(lǐng)他的團隊重新梳理了那些擔(dān)當過一座城市騰飛夢想的機械設(shè)備、城市雕刻、道路設(shè)施、生活用品等，讓這些仍然保留著質(zhì)感堅實和藝術(shù)之美的廢舊物品煥發(fā)新的生命。
從民間收集來的“老物件”，如華表、碾盤、上馬石以及從城建和企業(yè)中收集來的舊水泥管、煤礦挖掘機……經(jīng)過整理修葺，成為景區(qū)改造中獨樹一幟的人文景致和藝術(shù)呈現(xiàn)，為大同的歷史文明，留下了永恒的發(fā)展記憶。
張焯帶領(lǐng)團隊用收集來的上千噸廢舊材料，建成10萬平方米道路和水渠、8公里文化景觀墻、7座環(huán)保型廁所、12個電瓶車站、14個園林小廣場、18座亭榭、60多條景區(qū)小道、5個石屑子停車場……小到一個凳子，大到一片塔林，張焯一共“廢物利用”了5萬立方米，為國家節(jié)省資金2億多元。 ?
在東山菩提藝術(shù)區(qū)，利用碾盤、碌碡、碑頭等舊石刻和礦山廢機具打造景觀藝術(shù)作品有數(shù)百件；將云岡“煤改電”后廢棄的鍋爐房，創(chuàng)新改造為云岡圖書館并面向社會開放；用廢棄水泥塊和各種舊磚塊、舊石雕，修建成為云岡文保大樓圍墻。
其中，由城市廢舊地下排水管等材料打造成的一排排蝸牛公寓格外引人注目。據(jù)了解，蝸牛公寓頂棚上一個個圓形玻璃窗，是用篩煤設(shè)備改造成的，鋪設(shè)有太陽能發(fā)電板，在自給自足的同時還可向景區(qū)供電。蝸牛公寓聯(lián)排房間均是由廢棄管道改造成的，大廳內(nèi)有會客廳、洗漱池、公廁等設(shè)施，地下則利用原有礦山廢棄菜窖改造成放映室、酒吧、餐廳等。
在蝸牛公寓不遠處，還有用廢舊鍋爐改造而成的膠囊公寓，在綠色叢中別有風(fēng)趣。這些建筑豐富了云岡文化內(nèi)涵，開創(chuàng)了利用固體廢物營造景區(qū)景觀的新路，對大同市乃至全國景區(qū)生態(tài)環(huán)境保護有著借鑒意義。
南京書法家侯勇在參觀完東山菩提藝術(shù)區(qū)后感嘆道，云岡人基于潮流的創(chuàng)作精神，走上了一條廢物利用、低碳節(jié)能、人文創(chuàng)新之路，令人刮目相看。
放眼未來?“重塑”云岡
近年來，山西不斷加強云岡石窟保護與研究，深入挖掘其歷史文化底蘊，推動云岡學(xué)拓展文化影響力，讓人們在“活”起來的文物中體會文化力量，筑牢文化自信根基。
2021年2月，云岡研究院正式掛牌成立。從名稱上說，少了“石窟”卻放大了“云岡”的內(nèi)涵。在傳承與保護云岡文物、挖掘與弘揚其文化內(nèi)涵、豐富與完善云岡大景區(qū)的過程中，張焯逐漸構(gòu)筑了—個“大云岡”框架。
“云岡不是歷史萎縮的狹小空間，也不是現(xiàn)有2.3平方公里的場地，更應(yīng)包含這片土地上的遺存?！睆堨探榻B，目前云岡正在形成平行景區(qū)——西側(cè)是世界文化遺產(chǎn)，東側(cè)是城市文明記憶。
“云岡石窟是一個固定的地理位置，而‘大云岡’是個大概念，要以云岡石窟這個知名旅游品牌為中心帶動一片景區(qū)的發(fā)展?！睆堨陶f。
除此以外，云岡研究院還將聯(lián)合朔州右玉西口文化、呼和浩特的昭君文化，依托云岡峪沿線石窟、古堡、烽燧、窯址等文化遺存和近現(xiàn)代的煤礦、鐵路等工業(yè)文明以及連續(xù)成線的古村落，構(gòu)成了一條歷史文化旅游帶，聯(lián)合發(fā)力，建設(shè)中國北方特色邊塞文化長廊。
一個集文化與文明、歷史與現(xiàn)代、傳承與發(fā)展于一體的“大云岡”景區(qū)，正在煥發(fā)出更加蓬勃的生機與活力……
（受訪單位供圖）
關(guān)鍵詞：
